التخلق النسبي بأسماء الله الحسنى:

إعلم وفقك الله لليقين الأسنى بأن مقام الإحسان لا يكتمل حتى يكون لك من كل إسم من أسماء الله الحسنى خلق تتخلق به ظاهرا أو باطنا، إذ العمل بسورة الفاتحة - كباب لكل أعمال الإسلام - يفتح لك كل هاته الآفاق لإحتوائها على أساس كل هاته الأسماء الإلهية وهي أسماء : " الله الرب والرحمان" .  وقد أمرنا الله تعالى بقوله سبحانه: ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه به ا )، والدعاء كالذكر يدعو لفهم المعاني أولا وتذوقها ثانيا ثم العمل لها وبها ثالثا ، ومن هنا إستنبط الأولياء قدس الله أسرارهم بأن لكل إسم من أسماء الله الحسنى تخلق عدا إسم الله تعالى ، فهو للتعلق لا للتخلق، بل ولا يقر أبدا حكيم بأن تجلي هاته الأسماء في الإنسان تضاهي مثيلاتها في الألوهية تعالى الله عن كل هذا علوا كبيرا .. فما هناك إلا نسبية في تنزيه دائم ودون أي تشبيه : إذ لا مثال لصفات الله تعالى ولا مثل له في أي مخلوق ، ولو كان المخلوق مقربا قرب جبريل أو محمد عليهما كل الصلاة وكل السلام ، ف لا صفة للصانع في المصنوع إلا بنسبية ، بل وما حظنا من معرفة الله تعالى إلا كحظ  الآلة بصانعها ، وكحظ الخشب من النجار ، ولله المثل الأعلى ...